收集區

譙周（201年－270年），字允南，巴西西充（今四川閬中）人，蜀漢學者

生平

幼貧喪父，少讀典籍，精研六經，頗曉天文，為蜀地大儒之一，門下有陳壽、羅憲等學生。諸葛亮做益州牧時，任命他做勸學從事，劉禪立太子時任命他做太子僕，調令家令，之後升任中散大夫，光祿大夫。炎興元年（263年）魏入蜀，勸後主劉禪降，遂被封為陽城亭侯，遷騎都尉，散騎常侍。

在蜀漢任官時期，一向以反對北伐戰略而聞名。見姜維多次北伐而虛耗蜀漢國力，因而不滿，著《仇國論》力陳北伐之失。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

在三國演義中，以譙周多以星相家和反戰者的角色出現。

* 第65回隨劉璋投降劉備。
* 第80回諸葛亮和譙周商議立劉備為帝。
* 第91回諸葛亮準備北伐，譙周以天文勸阻諸葛亮不被接納。
* 第102回再勸阻諸葛亮停止北伐，仍不被接納。
* 第105回譙周觀星看出諸葛亮逝世，報告劉禪。
* 第112回姜維準備北伐，譙周作《仇國論》勸阻不被接納。
* 第115回再次勸阻姜維仍不被接納。
* 第118回魏軍迫近，勸劉禪投降魏國。
* 第119回隨劉禪降魏。

外表性格

身高八尺，相貌純撲，性格坦率，沒有辯才，但很有學識。
[編輯] 著作

《仇國論》：用因餘和肇建兩國的紛爭，由古喻今，提及周文王，勾踐以穩定而以小勝強，漢高祖處亂世而張良以速戰戰勝項羽。認為蜀國當時應與民休息，減少用兵。 撰《古史考》、《蜀本紀》、《論語注》、《五經然否論》等，均佚。

譙岍，字榮始，尚書學者，精通河圖緯書，州府來召請他，都沒有答應，州府於是任命他為師友從事。

子

譙熙

譙賢

譙同：喜愛譙周的學習，被舉為孝廉，任錫縣縣令、東宮洗馬，被朝延徵召但沒有就任。


From:wiki
--------------------------------------------------------------------------------

仇國論

 

因余之國小，而肇建之國大，並爭於世而為仇敵。因余之國有高賢卿者，問於伏愚子曰：『今國事未定，上下勞心，往古之事，能以弱勝強者，其術何如?』伏愚子曰：『吾聞之，處大無患者恆多慢，處小有憂者恆思善；多慢則生亂，恩善則生治，理之常也。故周文養民，以少取多；勾踐恤眾，以弱斃強，此其術也。』賢卿曰：『囊者項強漢弱，相與戰爭，無日寧息，然項羽與漢約分鴻溝為界，各欲歸息民；張良以為民志既定，則難動也，尋帥追羽，終斃項氏，豈必由文王之事乎?』肇建之國方有疾疢，我因其隙，陷其邊陲，覬增其疾而斃之也。」伏愚子曰：『當殷、周之際，王候世尊，君臣久固，民習所專；深根者難拔，據固者難遷。當此之時，雖漢祖安能杖劍鞭馬而取天下乎?當秦罷候置守之後，民疲秦役，天下土崩；或歲改主，或月易公，鳥驚獸駭，莫知所從，於是豪強並爭，虎裂狼分，疾搏者獲多，遲後者見吞。今我與肇建皆傳國易世矣，既非秦末鼎沸之時，實有六國並據之勢，故可為文王，難為漢祖。夫民疲勞，則騷擾之兆生，上慢下暴則瓦解之形起。諺曰：「射幸數跌，不如審發。」是故智者不為小利移目，不為意似改步，時可而後動，數合而後舉，故湯、武之師不再戰而克，誠重民勞而度時審也。如遂極武黜征，土崩勢生，不幸遇難，雖有智者將不能謀之矣；若乃奇變縱橫，出入無間，沖波截轍，超谷越山，不由舟楫而濟盟津者，我愚子也，實所不及。